Kebodohan yang menjadi mata wang

Dunia hari ini tidak kekurangan berita hanya kekurangan kebijaksanaan menilai.
Di zaman yang setiap jari boleh menekan “hantar,” semua orang merasa diri mereka wartawan, editor, dan penganalisis bebas.
Kita hidup dalam zaman di mana suara menggantikan makna, dan keberanian untuk berkata-kata sering disalah erti sebagai kebenaran.
Media sosial menjadikan setiap manusia penerbit, dan setiap emosi menjadi tajuk utama.
Dulu, wartawan menulis untuk menjelaskan dunia. Kini, dunia maya menulis untuk mempersenda penjelasan.
Dulu, wartawan mencari fakta. Kini, netizen mencari “fitnah yang bunyinya lebih sedap.” Dalam dunia di mana like lebih mahal daripada ilmu, kebenaran kehilangan pasaran.
Sesiapa sahaja boleh menjadi wartawan; yang diperlukan cuma telefon pintar, sambungan internet, dan sedikit keyakinan diri meskipun tidak ada ilmu, etika, mahupun bukti.
Malah lebih ironik, semakin bodoh sesuatu pandangan, semakin ramai yang mempercayainya kerana di dunia yang penuh emosi ini, kebenaran tidak lagi penting; yang penting ialah siapa yang paling pandai meniru nadanya.
Seperti yang diingatkan oleh Neil Postman (1985) dalam Amusing Ourselves to Death, "kita tidak lagi diancam oleh penindasan maklumat, tetapi oleh hiburan yang memusnahkan keupayaan kita berfikir.”
Kini hiburan itu datang dalam bentuk “berita separuh benar” dan "berita separuh masak", dikongsi berjuta kali, diulang tanpa semakan, dan ditelan bulat-bulat oleh khalayak yang lapar untuk percaya lebih cepat daripada mereka sempat memahami.
Bila ruang maya jadi bilik berita
Kewartawanan sebenar berakar pada disiplin semak silang, tanggungjawab sosial, dan kesedaran moral terhadap kebenaran.
Namun di tangan masyarakat digital, disiplin itu berubah menjadi bahan tontonan. Kita melihatnya setiap hari tajuk sensasi tanpa isi, video yang dirakam separuh kebenaran, dan komen panjang tanpa konteks. Ia bukan lagi tentang menyampaikan, tetapi tentang mendominasi perbualan.
Pierre Bourdieu (1996) menyatakan, “media bukan lagi ruang refleksi, tetapi gelanggang pertunjukan.”
Kini gelanggang itu tidak lagi terbatas pada kaca televisyen ia telah berpindah ke skrin telefon yang menggantikan ruang fikir manusia.
Setiap individu kini memiliki 'bilik berita' sendiri. Mereka menulis tajuk, mencipta naratif, membina propaganda, mengedit video, dan menghukum tanpa sempat membaca.
Kini kejujuran tidak lagi penting yang penting ialah siapa yang paling pantas mencipta persepsi.
Ironinya, dalam dunia yang semakin dipenuhi dengan suara, yang benar sering tenggelam di antara gema.
Kita tidak lagi membaca untuk tahu, tetapi untuk merasa. Kita tidak lagi berkongsi kerana yakin, tetapi kerana mahu kelihatan tahu.
Di situlah kebodohan memperoleh nilai baharu ia boleh dijual, dikongsi, dan ditukar dengan perhatian.
Algoritma, emosi dan ekonomi kebodohan
Sarjana semasa mengulang kata - kelajuan kini menjadi musuh utama ketepatan.
Ia benar. Di zaman algoritma, berita yang perlahan dianggap basi, walaupun benar.
Sebaliknya, cerita palsu yang cepat dianggap sahih, kerana ia tiba lebih dulu dalam emosi manusia. Sebuah berita benar mungkin mengambil masa untuk disemak, tetapi sebuah kebodohan boleh menular dalam seminit dan bertahan sekian lama selagi ada yang mencarinya.
Ekonomi digital kini bukan lagi digerakkan oleh kebenaran, tetapi oleh perhatian. Perhatian itu mempunyai harga ia boleh dijual kepada pengiklan, dimanipulasi oleh pempengaruh, dan dimanfaatkan oleh siapa sahaja yang tahu cara memancing reaksi.
Setiap kali seseorang menekan butang share tanpa menyemak, dia sebenarnya sedang menambah nilai pasaran kebodohan.
Kebodohan kini mempunyai ekosistem tersendiri. Ia hidup di media sosial, membiak di ruang komen, dan berakar di kepala mereka yang berhenti membaca selepas tajuk.
Ia memberi hiburan kepada yang bosan, ketenangan kepada yang keliru, dan keyakinan palsu kepada yang takut kalah dalam perbualan. Dan paling ironik ia membentuk pendapat awam.
Hari ini, mesejnya mudah yang penting bukan apa yang benar, tetapi di mana ia disiarkan dan siapa yang menularkannya.
Kewartawanan versus pseudo-kewartawanan
Wartawan sebenar masih wujud, berjuang dalam diam. Mereka menulis dengan fakta, bekerja dalam tekanan, dan memikul beban integriti.
Namun suara mereka tenggelam dalam lautan “wartawan segera” yang menulis dengan niat untuk menghasut, bukan mencerdikkan.
Kovach & Rosenstiel (2001) dalam The Elements of Journalism menulis, "tujuan kewartawanan ialah menyediakan warga dengan maklumat yang diperlukan untuk bebas dan mengurus diri mereka."
Namun maklumat hari ini tidak lagi digunakan untuk mengurus kehidupan, tetapi untuk mengurus ego. Setiap berita dijadikan cermin bagi membenarkan apa yang kita sudah percaya.
Kebenaran tidak lagi universal; ia relatif kepada keselesaan diri. Pada setiap kali kita menolak fakta yang tidak menyebelahi emosi kita, kita sebenarnya menambah satu lagi batu bata pada tembok kebodohan kolektif.
Masyarakat yang letih berfikir
Krisis sebenar bukan pada maklumat, tetapi pada keletihan berfikir. Kita hidup dalam dunia di mana kesabaran intelektual semakin pupus. Tiada masa untuk semak sumber, tiada minat untuk membaca panjang.
Kita mahu jawapan segera, ringkas, dan mengesahkan apa yang kita sudah rasa betul.
Di situlah kebodohan menemui pasaran paling subur di hati mereka yang penat untuk berfikir, tapi mahu terus kelihatan tahu.
Lama-kelamaan, kebodohan itu bukan lagi kesilapan kecil, tetapi cara hidup. Ia mengawal perbualan, membentuk pendapat, malah menentukan arah masyarakat.
Kebodohan bukan lagi sekadar lawan kepada ilmu, ia sudah menjadi bentuk kuasa baharu: kuasa mempengaruhi, memecah, dan mengawal.
Dunia tanpa editor
Dalam dunia tanpa editor, siapa yang menentukan batas benar dan palsu?
Jawapannya mudah: tiada sesiapa.
Di sinilah dunia digital gagal bukan kerana kekurangan maklumat, tetapi kerana ketiadaan penimbang nilai.
Kita menilai kebenaran bukan berdasarkan bukti, tetapi berdasarkan siapa yang berkata.
Kita menilai hujah bukan berdasarkan logik, tetapi berdasarkan siapa yang paling lantang.
Kita kini menjadi masyarakat yang pandai berbicara, tetapi tidak pandai mendengar. Kita lebih percaya kepada rakaman kabur yang tular, berbanding laporan yang diperiksa.
Di setiap ruang komen yang berasap itu, lahirlah bentuk baharu kewartawanan, wartawan tanpa etika, tanpa editor, tanpa tanggungjawab, tetapi dengan pengikut seribu, yang sedia mempercayai tanpa bertanya.
Inilah wajah baharu demokrasi tanpa literasi. Kita menuntut hak untuk bersuara, tetapi menolak kewajipan untuk memahami.
Akhirnya, kita mencipta masyarakat yang berdebat tanpa arah, kerana semua orang mahu menang, tetapi tiada siapa mahu benar.
Kebodohan sebagai ekonomi baharu
Dalam ekosistem digital hari ini, kebodohan bukan lagi aib, ia komoditi.
Ia dijual dalam bentuk konten pendek, digubah dengan muzik latar yang sedih atau marah dan ditonton berjuta kali oleh mereka yang percaya bahawa marah ialah bentuk pengetahuan.
Kebodohan kini bukan sekadar wujud ia menghasilkan nilai, mencipta pekerjaan, bahkan membina pengaruh.
Kerana itu, kita tidak boleh lagi mentertawakannya. Kebodohan telah tersusun, sistematik, dan dipasarkan secara profesional.
Ia tidak lagi datang dari mereka yang tidak tahu, tetapi dari mereka yang tahu cara membuat orang lain percaya bahawa mereka tahu.
Ia bukan sekadar kekeliruan individu ia sudah menjadi sistem ekonomi perhatian.
Akhirnya...Barangkali dunia ini tidak lagi kekurangan wartawan. Kita cuma kekurangan pembaca yang bersabar.
Kita tidak lagi kekurangan maklumat, tetapi kekurangan hati yang mahu memahami makna di sebaliknya.
Kita semua menjadi penerbit, tetapi sedikit yang menjadi pendengar.
Kebodohan kini benar-benar menjadi matawang boleh ditukar dengan pengaruh, boleh dijual dengan identiti, dan boleh diwarisi sebagai budaya.
Selagi dunia terus menilai kebenaran berdasarkan siapa yang paling cepat menaip, selagi itu pasaran kebodohan ini akan terus berkembang tanpa had, tanpa nilai, tanpa rasa malu.
Selagi dunia terus mengukur nilai dengan sorakan dan bukan dengan pemikiran, kebodohan akan kekal menjadi mata wang yang paling kukuh di pasaran manusia.
* Syirfan Indra Mitra Surya Hussin ialah penulis dan pengkaji dalam bidang komunikasi strategik serta kewartawanan baharu. Beliau sering menulis tentang perubahan ekosistem media, budaya digital, dan naratif manusia dalam dunia yang semakin bising dengan maklumat.
Muat turun aplikasi Sinar Harian. Klik di sini!
