APABILA isu kehadiran Presiden Amerika Syarikat, Donald Trump ke Sidang Kemuncak ASEAN di Kuala Lumpur hujung bulan ini dibangkitkan, ramai yang tersentak emosi.
Ada yang membantah keras, ada yang menyokong berhati-hati. Mufti Wilayah Persekutuan, Ustaz Ahmad Fauwaz Fadzil berpendapat ia wajar sementara suara rakyat yang berang melihatnya sebagai pengkhianatan terhadap Palestin.
Inilah wajah umat yang mana separuh berfikir dengan hati, separuh lagi menimbang dengan kepala. Namun dalam politik antarabangsa, emosi tidak boleh menggantikan strategi.
Diplomasi, hikmah dan sunnah Nabi
Hakikatnya, Islam tidak menolak diplomasi. Malah, ia merupakan sebahagian daripada hikmah dakwah. Firman ALLAH SWT: “Serulah ke jalan Tuhan kamu dengan hikmah dan nasihat yang baik.” (Surah an-Nahl, 16:125)
Begitu juga hubungan Baginda dengan Rom dan Parsi yang bukan menyerah, tetapi menyusun langkah akal untuk menyebar pengaruh Islam.
Menjemput Presiden Amerika bukan tanda tunduk tetapi tanda umat berfikir dengan kepala dingin bukan dengan dada panas.
ASEAN: Rantau aman dalam gelanggang api dunia
ASEAN sejak 1971 mengamalkan dasar Zon Aman, Bebas dan Berkecuali (ZOPFAN). Prinsip ini menjadikan rantau Asia Tenggara kawasan diplomasi yang terbuka iaitu tidak berpihak kepada mana-mana blok kuasa besar.
Hubungan ASEAN dengan Amerika bukan perkara baharu. Ia membabitkan perdagangan, pelaburan, keselamatan maritim dan teknologi tinggi.
Amerika merupakan antara pengimport utama minyak sawit, sarung tangan perubatan dan komponen elektronik Malaysia. Dalam dunia global yang saling bergantung, memutus hubungan bukan keberanian, bahkan kebodohan ekonomi.
Marah perlu, tapi jangan buta
Memang benar, Amerika Syarikat penyokong tegar rejim Zionis. Begitu juga dengan dasar luar mereka yang sering menzalimi Palestin dan menggoncang dunia Islam.
Tetapi Islam mengajar kita melalui firman-NYA: “Janganlah kebencian kamu terhadap sesuatu kaum mendorong kamu berlaku tidak adil. Berlaku adillah kerana adil itu lebih hampir kepada takwa.” (Surah al-Ma’idah, 5:8)
Marah tanda iman, tetapi hikmah tanda matang
Mufti Perlis, Datuk Dr Mohd Asri Zainul Abidin atau Dr MAZA dalam kuliahnya pernah menjelaskan Malaysia sebagai negara, boleh menjemput tetapi sebagai rakyat, kita boleh membantah.
Itu dua ruang yang berbeza iaitu yang satu bergerak dengan realiti diplomasi, yang satu menegakkan maruah moral.
Menolak semua saluran diplomatik kerana emosi hanya menjadikan kita berani tanpa arah dan lantang tanpa hasil.
Balancing Act: Hikmah negara kecil
Negara kecil seperti Malaysia perlu menari di antara gajah, bukan memilih untuk dipijak salah satu daripadanya. Inilah seni diplomasi yang disebut oleh sarjana geopolitik, Kishore Mahbubani sebagai “balancing act”.
ASEAN bersahabat dengan China, tetapi tidak menolak Amerika. Kita berdagang dengan kedua-duanya, malah ketika perang dagang antara AS dan China, sebenarnya ASEAN memperoleh banyak manfaat daripada aspek ekonomi.
Sama juga dalam bidang pertahanan yang mana latihan bersama tentera ASEAN dan Amerika jauh lebih aktif berbanding dengan China. Jadi, hubungan ini tidak menghapuskan prinsip yang kita pegangi selama ini.
Itulah realiti diplomasi moden yang bukan tunduk tetapi menyelamatkan diri sambil melangkah bijak.
Jihad akal, bukan emosi
Nabi Muhammad SAW bersabda: “Orang kuat bukan yang menang dalam perkelahian, tetapi yang mampu mengawal dirinya ketika marah.” (Hadis Riwayat Al-Bukhari dan Muslim)
Perjuangan menentang Zionisme bukan jihad spontan tetapi jihad strategik. Ia memerlukan kekuatan ekonomi, ilmu dan diplomasi.
Kita boleh membenci Trump, tetapi kita juga harus memanfaatkan ruang untuk mempengaruhi dasar melalui pentas seperti ASEAN.
Jihad hari ini bukan hanya di medan tempur tetapi di meja rundingan malah di dewan ekonomi dan di gelanggang ilmu serta media.
Hikmah separuh daripada kemenangan
Kita boleh berbeza pandangan, tetapi tidak perlu berpecah kerana emosi. Seperti kata Imam al-Ghazali: “Agama dan kerajaan merupakan saudara kembar; agama asasnya, kerajaan penjaganya. Tidak ada agama tanpa kerajaan dan tidak ada kerajaan tanpa agama.”
Maka, menjemput bukan bermakna kita menjual prinsip tetapi membuka gelanggang hikmah. Kerana perjuangan Islam bukan sekadar menentang musuh tetapi mendidik dunia tentang maruah, akal dan damai.
***Penulis, PROF MADYA DR ZAIZUL AB RAHMAN merupakan Pensyarah Kanan Pusat Kajian Usuluddin dan Falsafah, Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia, Prof Madya Dr Zaizul Ab Rahman